天宝九载的五月，也便是公元750年的7月6日，那位大名鼎鼎的唐代帝王李隆基，下达了一项在阿谁年代号称惊世震俗的旨意。

天子颁布的呼吁，核心重点不错这样来相识：“，你替我大唐坐镇着东朔意见的国门，屡次击退契丹东说念主的紧要，功劳十分显赫！同期你对朝廷也展现了赤胆真心！你的功勋不错和汉朝的卫青、霍去病视合并律，你的封爵也理当达到韩信、彭越那样的高度！是以我下定决心，封爵你为东平郡王！”

换句话说，其时身兼范阳、卢平两镇节度使大权的安禄山，被天子破格加封为王了！这在其时透彻是一件大事。要知说念，东平郡王在阿谁时刻属于第二品级的王爵，在此之前，仅有两位李氏皇族的成员得到过这个封号（李韶、李续）。更况且，安禄山的身份是什么？他是一个胡东说念主，又是一个手捏兵权的节度使，让这样的东说念主获封王爵，是从未有过的前例。自后的《旧唐书》在记录此事时，还专门加了一句谛视：“节度使封王，自此始也”，足见此事在其时引起的鼎新不小。但帝王一意孤行，旁东说念主也难鸣孤掌。不外，究竟为如何此偏疼安禄山呢？今天我们就以这件事为开端，和诸君好好聊一聊。

一、安禄山的早年履历

提及这位安禄山，他早年的东说念主生用今天的话来讲，便是个实事求是的草根。率先，他的血缘很复杂，生父姓康，在他年岁很小的时刻就已一火故。他的母亲是突厥族的别称女巫。父亲亏欠后，母亲带着安禄山嫁给了一位姓安的突厥将军，是以安禄山的姓氏是这样来的。随母亲投入继父家庭后，安禄山过了几年相对赋闲的生活，也随着部落的迁移营业增长了许多视力，掌捏了多种少数民族的说话。联系词赋闲的日子没过几年，开元初年，他方位的部族败北了，安禄山唯有从部落中逃了出来，运转了他流浪四方的后生生涯。

安禄山的发迹经过不错说充满了戏剧性。他从部落出逃后作念过不少行当，自后在幽州地界因为偷羊，被节度使张守珪逮了个正着。张守珪起原筹算将他用乱棍打死，没念念到安禄山耍了个心眼，他对着张守珪大叫：“您难说念不念念扫平两个异邦部族吗？为何要先打死我这样的壮士！”张守珪看他长得白白胖胖却胆气十足，便把他放了，收编贫寒队。自后，安禄山真的在与少数民族的交战中立下了功劳。这便成为安禄山在南征北伐中崛起的开端。

二、安禄山缘何取信玄宗？

因为自后的那段尽人皆知的历史，安禄山的公众形象向来欠安，也有好多刻意诬捏丑化他的说法。但试验上，但凡能在典籍上留住姓名的东说念主，基本莫得一个是傻瓜。安禄山能从一个“草根”一步步登上政事舞台，获取唐玄宗的信任，当然有他过东说念主的要领。

率先，他的外形具有极大的骗取性，看上去相称淳厚，加上他体型肥美，很容易给东说念主一种幼稚蠢笨的错觉。这固然是他挑升为之的一种伪装。频繁来说，天子或大臣这类身居高位的东说念主，都偏疼使用那种看起来真心耿耿又没什么城府的下属，以为用起来省心。因此，不论是唐玄宗仍是李林甫，他们对安禄山的喜爱，都与他刻意塑造的这种形象密不成分。

其次，安禄山极其擅长趋附权臣，也便是精于“抱大腿”的艺术。这险些是设立底层的东说念主物念念要进取攀爬所必需的“生活技巧”。像前边说到的幽州节度使张守珪，便是安禄山攀上的第一条“大腿”。之后搏斗到朝廷核心后，他又飞快投奔在宰相李林甫的门下。在能够面见唐玄宗之后，安禄山更是发愤寻找各式契机，在天子眼前发达我方。比方在某次宫廷宴席上，唐玄宗拿他的形体玩笑说念：“你这样大的肚皮内部装的都是什么啊？”安禄山坐窝回复：“都备是我对陛下的这一派真心啊！”唐玄宗听完后当然是龙心大悦。

再比如，其时杨贵妃圣眷正浓，年近半百的安禄山竟然跑去认了不到三十岁的杨贵妃当“干妈”，这无疑是抱上了更粗的“大腿”。接着在一次拜见天子妻子的形态，他先对杨贵妃施礼，后拜见天子。唐玄宗感到很奇怪，安禄山则回答：“我是胡东说念主嘛，莫得文化也不懂朝廷的章程。在我们那里，都是先拜见母亲再拜见父亲的！”天子和贵妃听完这番话，尽然又一次相称欣慰。

关于这种厚脸皮的趋附行为，后代东说念主当然多有嘲讽，杰出是文东说念主阶级，认为这样作念毫无“风骨”。作念小看成，这如实不是什么能摆上台面的光彩行为。不外，我们约略也该尝试相识，毕竟一个毫无身份布景的小人物，若不宁肯千里沦于社会底层，念念要出东说念主头地，就怕很难不使用这类工夫。有些文东说念主骚人的月旦，些许带了点“不吃烟炊火”的生动，或者说是搀杂着真贵妒忌的酸味。

终末，必须承认，若是只懂得拉关系和抱大腿，那最多也便是个宫廷里插科使砌的懦夫，被“倡优蓄之”斥逐。要念念确凿赢得天子的器重，还必须有真才实学，能为帝王排纷解难才行。在这方面，安禄山其实也杰出出色。安禄山起自行伍，领兵作战是他的本员责任。唐玄宗诏书里说他能和卫青、霍去病视合并律，这固然有夸大的因素，不外安禄山在河北前列扞拒契丹和奚东说念主的战斗中，也的确为大唐王朝立下了殊勋茂绩。他最终通过讲和和各式狡计，基本上解析了这两个部族的势力。有功劳就得有奖赏，这亦然唐玄宗奖赏他的径直原因。

三、东平郡王，诏书仍是预言？

安禄山自后的结局，这个无需赘述，环球都相称纯熟。让我们回到开篇提到的那份诏书，在阐述为何要封王的时刻，诏书原文的收尾是这样写的：“疆场式遏，且薄卫霍之功；土宇斯开，宜践韩彭之秩。可封东平郡王，仍更赐实封二百户，通前五百户，馀仍是。”

玄宗在诏书中将安禄山比作韩信与彭越。韩、彭二东说念主都是西汉建国时间刘邦麾下的顶级将领，可他们两东说念主的最闭幕局，都是因为谋反或被怀疑谋反，而遭到了灭族的下场。真不知当唐玄宗在马嵬坡被动赐死杨贵妃的那一刻，回念念起过去这份诏书时，是否会有一种“一语成谶”的凄凉与报怨？

参考文件：

1、（北宋）宋祁、欧阳修等：《新唐书》，中华书局1975年版。

2、刘昫：《旧唐书》，中华书局1975年版。

3、崔明德、任士英著：《安禄山评传》。

（作家：浩然文史·文史君）

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